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周周谈 莫让电子设备束缚真实生活的自由168体育

  了我们的大脑,引导着我们的意识流,同时让我们的感官丧失,将许多时光投掷到那些与自己几乎无关的

周周谈 莫让电子设备束缚真实生活的自由168体育(图1)

  ,我们逐渐透过各种镜头与屏幕去窥探这个世界,而忽视了它真实的存在。电子设备可以控制我们感官的

  。当我们拿着手机,浏览海量信息的同时,我们的各种感觉也在不断地进行“数字化”的过程。在观看小视频的同时,人们的视觉与听觉被动地灌输各种内容;在尝试虚拟现实的同时,我们的触觉也可以被重塑。倘若未来的某一天,嗅觉与味觉也可以通过电信号进行传递,我们的所有感官全部被占领,那么我们与周围环境的实际互动又会留存多少?电子设备也会让我们的感觉器官失去其原有的功能与意义。vlog,即用视频拍摄与制作的方式记录生活,在当今年轻人之中非常流行。一次难得的旅行,或者一下午努力学习的时光,168体育都会给人们带去灵感,找到合适的角度,支起手机,开始创造素材。

  ,可当我们透过屏幕,专注于自己对现实每一个精彩瞬间的二次创作,以便在未来某时有多种经历与记忆可寻的同时,感官原本独立的功能慢慢削弱,我们难以用心捕捉当下真正的美好。几乎只有当我们迫于客观因素无法点开那充满诱惑的屏幕时,我们的感官才有机会得到激活。例如当我们过马路时,耳中终于流入了汽车引擎的轰鸣以及带起的呼啸风声,相比耳机带给我们的听觉刺激,这才是生活

周周谈 莫让电子设备束缚真实生活的自由168体育(图2)

  人们常常抱怨,这是一个忙碌的时代,每个人都在不停地奔波,渴望获得一丝喘息168体育。可反观生活,我们应该思考一下,

  ,而我们几乎毫无察觉。当我们被强制离开手机中的别样世界时,我们又会感受到强烈的焦虑与空虚。千禧年之后的我们,小时候仍旧有许多机会去体验跳格子、翻花绳等许多有趣的集体活动。而现在电子设备已然入侵各年龄段的人群,包括儿童群体。在各大社交平台,露面的人群也趋向低龄化,模仿力极强的“小学生”们也在积极直播、、刷视频、在游戏中寻求快乐,日常生活中的互动也变了味道。互联网构建了一个虚拟社会,但是现实生活才是我们

  ,即从众心理,也减少了许多我们探索生活丰富性的欲望。有一个著名的实验,当大家在电梯中都背对门口时,实验对象也会不自觉地跟随其转身以表达自己的合群。在一些似乎无所事事的闲碎时间中,拿出手机随意翻动,也成为拯救尴尬的良好方法。而人们总是如此趋向群体行为,以致于在大家都在埋头浏览信息的过程中,哪怕只是有人想要拿出一本书来读,或者仔细打量周围环境,都需要极大的勇气以及对自己宝贵时间的责任心。

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  ,是社会群体的顽疾。历史上曾经出现过农业革命、工业革命,但是这些都是生产方式与生产力相适应的产物,让我们得以运用更好的工具与条件,168体育改善自身的生活。但是现在的信息革命,却略有不同。我们不能否认其为我们的生活带来了各种便利,但是它不仅改善了我们的生活,同时也占领了我们的生活。“留予他年说梦痕,一花一木耐温存。”也就是说,人生虽然短暂,但是只要去细细体会,即便是一花一木,也都有无限的情趣。希望我们都能

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